Цела личност је један од најфетишисаних концепата у свакодневној, научној и примењеној психологији, педагогији, као и неким другим хуманитарним областима знања и неким облицима јавне свести.
Овај концепт не можете сматрати јасно дефинисаним и добро успостављеним, јер различити људи (укључујући ауторитативне стручњаке из науке и различите области деловања) стављају различите садржаје у овај концепт.
Могуће опције
У смањеном свакодневном разумијевању, цела особа је она која има речи које се не разликују од случаја. То јест, то је особа која "има гребен" или "главно језгро" ("језгро") особе. Такви људи су свакако поштовани, али су некако превише равне и овај принцип објашњења није довољан као главни.
У више мултилатералном разумевању, читаву личност може се дефинисати на следећи начин: човек чија се тијело, ум и душа развијају и комуницирају хармонично, као јединствена целина.
Моралност и хармонија
Цела личност је особа сазрела и формирана, довољно независна духовно, која обавља своју делатност на основу вредности-моралне оријентације. То јест, цела особа је пре свега хармонично развијена личност.
Треба напоменути да је разумевање хармоније озбиљно различито у различитим народима иу различитим културама. Међутим, у сваком случају, сваки систем васпитања и образовања у различитим народима и племенима у различитим културама подразумева жељу да се постигне интегритет појединца.
Развој и образовање интегритета
Различити образовни и образовни приступи различито реагују на питање: "Како постати интегрална личност?", Свака од њих нуди своје методе и приступе. На први поглед, они су веома различити, у ствари, већина тривијалних животних истина предложених за савладавање у процесу образовања су сличне у различитим системима (на примјер, будистички, хришћански, па чак и муслимански морални принципи понашања се у великој мери подударају једни са другима, као и са принципи секуларних система васпитања и образовања).
Претпоставља се да личност у процесу развоја и васпитања, као и накнадног само-развоја, асимилује принципе које породица предлаже, систем васпитања и друштва. Такође се претпоставља да су животни циљеви и мотиви целокупне личности подешени и реализовани у складу са јавношћу, иначе се појединац може сматрати социопатом. У ствари, све је много компликованије и мистериозније.
Али заправо ...
То су људи са јединственим развојем, који су често супротни концепту целовитости, озбиљно утичу на развој духовне, моралне вриједности и научне и културне сфере живота друштва. Утицати и позитивно и негативно.
Људска психа је углавном веома деликатна материја. Такви концепти као дух и душа су углавном тешко анализирати. И свакако, најмање квалификована анализа појединца, његових духовних, менталних и моралних аспеката, захтева обележавање. Нажалост, огромна маса наставника-практичара се у овом случају не разликује довољно духовном делицијом.
Закључци
Полазећи од ових размишљања и схватања, произилази мишљење да је цела особа особа
Па, и резимирајући линију, желим да се сетим да особа обично субјективно додели одређена значења. Према томе, у психологији сваког од људи који размишљају постоји разумевање целокупне личности. У сваком случају, вероватно сви требају тежити хармоничном развоју, мада је некима лакше живети без њега.