Оригинал грех је кршење првих људи, Адам и Ева, Божје заповести о послушности. Овај догађај подразумева њихово искључивање из стања божанског и бесмртног. Сматра се грешном корупцијом која је ушла у природу човека и преноси се у тренутку рођења од мајке до дјетета. Ослобађање од првобитног греха се јавља у Сакраменту крштења.
Мало историје
Оригинални грех у хришћанству заузима значајан дио наставе, пошто су све невоље човјечанства отишле из ње. Постоји пуно информација у којима су насликани сви концепти овог дела првих људи.
Пад је губитак узвишене државе, односно живота у Богу. Таква држава у Адаму и Еви била је у рају, у контакту са највишим благом, са Богом. Ако би се Адам опирао искушењу, постао би апсолутно неугодан зло и никада не би оставио небо. Променио је своју судбину, он је заувек излазио из заједнице са Богом и постао смртник.
Прва врста смрти била је смрт душе која је одступила од божанске милости. Пошто је Исус Христ спасио људску расу, опет смо добили прилику да вратимо божанство у наш живот потпуног греха, јер се то морамо борити само са њима.
Исцрпљење за првобитни грех у антици
У старим данима ово се догодило уз помоћ жртвовања како би се исправило кривично дело и увреде боговима. Често у улози Откупитеља биле су све врсте животиња, али понекад су били и људи. У хришћанској доктрини, најчешће се верује да је људска природа грешна. Иако су научници доказали да у Старом завету, на местима посвећеним опису пада првих људи, нигде није написано о "првобитном греху" човечанства, нити да је ово дато наредним генерацијама људи, ништа о искупљењу. Ово каже да су у античким периодима сви ритуали жртвовања имали индивидуални карактер, пре него што су тако откупили своје личне грехе. Тако је написано у свим светим списима ислама и јудаизма.
Хришћанство, након задуживања многих идеја из других традиција, прихватило је ову догму. Поступно информације о "првобитном греху" и "Исусовој откупној мисији" густо су ушле у доктрину, а негирање је сматрано јересом.
Који је изворни грех?
Првобитно стање човечанства био је идеалан извор божанског блаженства. Након што су Адам и Ева згрешили у Рај, изгубили су своје духовно здравље и постали не само смртни, него су такође сазнали шта је патња.
Благословени Августин сматрао је да пад и откуп представљају два главна стуба хришћанске догме. Прву доктрину о спасењу дуго времена је интерпретирала Православна црква.
Његова суштина била је следећа:
- први људи су створени савршени у телу и души;
- све што их је окружило било је савршено и испуњено милошћу;
- да тестирају своју послушност, добили су заповест о томе да не очекују плодове са једног небеског дрвета.
Њихово савршенство није дозволило да падну само пре јадине, али их је Сотона помогао. Управо је то занемаривање заповести која је уложена у концепт првобитног греха. У циљу кажњавања непослушности, људи су почели да осете глад, жед, умор и страх од смрти . Након тога, вино се преноси са мајке на дете у тренутку рођења. Исус Христ је рођен тако да остане неинтегриран у овом греху. Међутим, како би испунио своју мисију на Земљи, преузео је последице. Све ово је учињено како би умрли за људе и тиме спасили следећу генерацију од греха.