Људска стигматика - једно од јединствених чуда, чији је постојање потврдила католичка црква.
Од тада, пошто су стигмати постали познати читавом свету, они су изједначени са божанским ознакама или знаковима ђавола, онда сматрају да је то жариште. Која од ових ставова може се сматрати најближим истини?
Шта су стигмати?
У древном Риму стигма је названа стигма, која је постављена на тела робова или опасних криминалаца. Тај идентификациони знак помогао је искреним грађанима римског друштва да избјегну ризик од ангажовања лопова или слугу који је побегао од свог прошлости. Са грчког језика, реч "стигма" преведена је на потпуно другачији начин - значи рана или ињекција. У том смислу се данас користи.
Стигмата - ране, чиреви и модрице, изазивајући болне осећања и имитирајући Христове смртне ране. Раније се веровало да се могу појавити само на телу католичких бхакта и верских фанатика. У савременом свету чешће се евидентирају случајеви појављивања рана код људи који имају мало заједничког са вером. Они се зову стигматични. Пошто се порекло ознака и даље сматра мистичним, не сви стигматичари пожуре да се изразе.
Историја појављивања стигмата
На Распећу, Исус је крварио ране на рукама, ногама, срцу и чело. Трагови повреда од ноктију и трња могу се видети на скоро свим иконицама. Крвни исписи на истим местима пронађени су на покривачу у Торину - сумње, да пре смрти Спаситељ крвари, то не може бити!
Први носилац стигме је апостол Павле. У Писму Галатима је могуће наћи фразу "јер носим патње Господа Исуса на телу моје", што је рекао након смрти Христа. Међутим, неки скептици верују да је Паул само подразумевао своје повреде од премлаћивања камења.
"Једном су га претукли камењем. Ово се десило у Листри током првог мисионарског путовања. Три пута сам био претучен штаповима и био сам стрпљив. "
То је све што се зна о тим батинама.
Прво документовано појављивање стигме, које више не може бити доведено у питање, десило се са мислишем и католичком светом, Францисом из Асисија. Пошто је веровао у Бога, основао је монашки ред и одлучио да се молитве Господа. Током читања на Моунт Верну на дан Васкрсења у 1224, био је прогнан крварењем на месту Христових рана.
"Дланови руку и ногу били су пробушени у средини са ноктима. Ове траке су имале округлог облика на длановима и издуженом облику на задњој страни, а око њих - рагушасто месо, попут пламена, закривљено напољу, као да је у дну ноктију било стварно закачено. "
На крају живота, стигмата је почела да наноси озбиљне физичке патње Францису. Био је озбиљно болестан, али се ипак никад није пожалио на браћу у манастиру. Његови савременици су се сетили:
"Монаси су видјели како се Францис подложно лечењу гвожђа и ватре, узрокујући стотину пута више акутног бола него сам болест. Али видели су да се никад није жалио. Последњих година кожа и кости су остали од њега, стигмати су спаљени на рукама, повраћао крв данима на крају. "
Један безобразни брат му је рекао: "Оче, молите Господа да ће те ослободити од ових неподношљивих болова и жалости".
Последње две године Францисовог живота прошле су под знаком интереса за свеца од верника. Посебно изненађени ходочасници "невидљиви нокти" у његовим рукама. Рупе су биле различите и ако је неко притиснуо једну од њих са једне стране руке, на другој се појавила још једна рана. Ниједан лекар није могао да објасни порекло лезије.
Од КСИИИ века до данашњих дана, код људи је било најмање 800 случајева сигмата. Од тога, Католичка црква се сложила да признаје само 400 сертификата.
Ко заслужује да буде стигматичар?
Првобитна теорија свештеника да су оцене које дају по изгледу оне који вјерују у постојање Бога пропустили када су стигмати почели узнемиравати атеисте, проститутке и убице. Затим су се црквени министри морали жалити да Бог не изабере људе да демонстрирају своја чуда. 1868. године, 18-годишња кћерка белгијског радника Лоуисе Лато почела је да се пожали на халуцинације и мрачне снове. Затим је сваке недеље на боковима, ногама и длановима почео да се појављује спонтано крварење. Поново је пажљиво прегледала Луизу, медицинска академија у Белгији је била присиљена да дају име новој дијагнози "стигматизација". Није било промена у здравственом стању дјевојчице која никада није посетила цркву.
Већ много векова, Ватикан је прикупио многе доказе о крварењу и саставио занимљиву статистику. 60% људи који носе стигмате, још увек су католици по вери. Већина њих живи у Грчкој, Италији, Шпанији или Србији. Мање често, стигмата се може видети међу становницима Кореје, Кине и Аргентине. 90% оних који су преузели део патње Исуса су жене различите старости.
Најинтересантнији случајеви
Током 2006. године, читав свет је сазнао о стигму Гиоргиа Бонгјованни из Италије. Ђорђо је путовао широм Европе - иу свакој земљи било је доктора који су хтели да га испитују. Новинари и медицинари, Италијан је узео хотелску собу - није имао снаге да изађе из кревета. Поред уобичајених стигми на рукама, показао је крвави крст на челу. Верници о ономе што му се догодило изгледало је Богородица, која је наредила Бондјованни да иде у португалски град Фатима. Гиоргио је имао чире на телу. Током медицинског истраживања лекари напомињу да крв човјека мириље као руже. Стигматика себе назива пророком и тврди да ће се Исус ускоро вратити на земљу да би извршио фер суђење.
1815. године, девојка Доминике Лазари рођена је у истој земљи, чија сврха оставља више питања од одговора. Од детињства га је злостављала зло: у доби од 13 година, несрећна жена је била сирочад и одбила је да једе. Неколико месеци касније, када је мало почела да се враћа у нормалан живот, један од рођака шалио је Лазари у млину, гдје су читаву ноћ седели без свјетлости. Из страха почела је епилептична напада и Доминика је парализована. Да узима храну, није учинила: било која храна изазвала је напад озбиљног повраћања.
У доби од 20 година, на длан лежећег пацијента појавили су се "симболи Христа". У свакој ситуацији у којој су јој биле руке, крв тече у правцу прстију: изгледала је као да је причвршћена на невидљиви крст. Пре смрти на чело, Доминика је имала траг из трнова круне и одмах је нестала. Умрла је у 33. години живота.
Страдање Доминика Лазари не изгледа тако страшно на позадини онога што је Тереса Неуманн искусила. 1898. године, у Баварској је рођена девојиица, која је за 20 година предодређена да преживе страшну ватру и добије потрес мозга од пада низ степенице. После седам година проведених у кревету у парализованој држави, редовно је слушала докторе рекавши да никада неће моћи ходати.
Тереса је 1926. године, супротно својим прогнозама, вратила њеној визији, изгубљеној због опекотина. Након што је излечена од неких болести, одмах је стекла нову: на телу Неуман је било повријеђених стигмата. Од тог дана, сваког петка до своје смрти 1962. године, пала је у заборав. Поново и изнова, Тереза је доживјела дан распињања Христа на Калварији. Ознаке су почеле крварити, у суботу крв је престала, а недељу дана касније све се поновило.
Православна црква је у нескладу са Католичком црквом у свему што се односи на стигмате. У средњем вијеку, представници православља били су први који су покренули лов на вјештице, узимајући у обзир крвареће ране стигматичних људи као "ознаке ђавола". Век касније, Католичка црква је признала грешку и потврдила да су стигмати манифестација божанског принципа. Али хоће ли сви верници сложити с њима?