Мистицизам је присутан у свим религијама света, филозофским учењима. Размишљање древног човека засновано је на обожавању сила природе и сарадњи с њима. Са акумулацијом знања људи су постали рационалнији, али веровање у божанско понашање остаје непромењено.
Шта значи мистицизам?
Значење ријечи мистицизам потиче од древног грчког μυστικος - мистериозног - посебног свјетског изгледа и перцепције засноване на интуитивним претпоставкама, увидима и емоцијама. Интуиција игра важну улогу на мистичном начину познавања света, његове тајне суштине. Оно што није предмет логике и разума је разумљиво за ирационално размишљање, засновано на осећањима. Мистицизам као доктрина је тесно повезан са филозофијом и религијама.
Мистицизам у филозофији
Мистицизам у филозофији је тренутак који је настао у деветнаестом веку. у Европи. О. Спенглер (немачки историограф) издвојио је два разлога зашто су се људи заинтересовали за ванскерске начине познавања себе и Бога:
- криза европске културе, исцрпљена је;
- брз раст интеркултурних интеракција између Запада и Истока, источног свјетског увјерења био је према вољи Европејаца који желе "нову визију".
Филозофски мистицизам - као комбинација традиционалног хришћанства и оријенталних духовних традиција - усмерен је ка кретању човека према божанству и јединству са Апсолутном (Космичка Свест, Брахман, Шива), студије које значе универзално значење за све људе: биће, прави живот, срећу. У Русији је филозофски мистицизам развијен у двадесетом веку. Најпознатији правци:
- Теозофија - Е.А. Блаватски.
- Ливинг Етхицс - А.К. Е и А.А. Тхе Роицхицхс.
- Руски мистизам (заснован на зенском будизму) - Г.И. Гурдјиефф.
- Историософско учење (хришћанске и ведске идеје) - Д.Л. Андреев.
- Мистицна филозофија Соловиова (феномен филозофа Гностицке Дусе Светске - Софије).
Јунг и психологија мистичности
Карл Густав Јунг, швајцарски психијатар, један од најконтроверзнијих и најинтересантнијих психоаналитичара његовог времена, ученик З. Фреуда, оснивач аналитичке психологије , отворио је појам "колективно несвесно" свету. Он се сматра мистицним а не психологом. Фасцинација са мистиком у К. Јунгу почела је од младости и пратила цео живот. Треба напоменути да су преци психијатра рекли - поседовали натприродне способности: чули су и видели духове.
Јунг се разликовао од других психолога у томе што је веровао свом несвесном и сам је био његов истраживач. Психијатар је покушао да пронађе везу између мистичног и стварног, како би објаснио мистериозне појаве психике - све ово за које се сматра да је стварно познато. Приступајући неразумљивом, Бог кроз мистично искуство (спајање) - са становишта К. Јунга помогао је особи која пати од неурозе да стекне интегритет и промовише зарастање психотрауме.
Мистицизам у будизму
Мистицизам у будизму се манифестује као посебан поглед на свет. Све - од ствари на овом свету, људима, па чак и боговима - живи у Божанској бази, а ван ње не може постојати. Човек, да се споји са Апсолутом, у почетку кроз духовне праксе - да покуша да доживи мистично искуство, осветљење и реализује своје "Ја" нераздвојне од Божанства. Према будистима - ово је врста "чамца за спасавање", "пливати на другу страну, разбити струју и растворити се у празнини". Процес интеракције базиран је на 3 услова:
- превазилажење сензорног перцепције: (пречишћавање слуха, вид, укус, мирис, додир);
- превазилажење баријера физичког постојања (Буда је негирао постојање тела);
- достизање Божанског нивоа.
Мистицизам у хришћанству
Православни мистицизам је уско повезан са Христовом особом и даје велику важност интерпретацији библијских текстова. Велику улогу додељује верским заједницама, без којих је тешко да се особа приближи Богу. Синдикат с Христом је цела сврха људског постојања. Хришћански мистици за схватање Божје љубави покушавали су да се трансформишу ("обожавање"), за ово, сваки истински хришћанин мора проћи кроз неколико фаза:
- прочишћавање ("грозење" меса) - постење, апстиненција, молитве у одређено време, милост према патњи;
- просветљење - разумевање Свете Писмености и истине скривене у природним манифестацијама;
- Унификација (контемплација) - познавање срца божанске љубави: "Бог је љубав, онај ко воли, он остане у Богу и Бог у њему."
Став цркве хришћанском мистичству одувек је био двосмислен, посебно у време Светог инквизиције. Особа која је преживео божанско мистично искуство могла би бити јеретика ако се његова духовна искуства разликују од опште прихваћене црквене доктрине. Из тог разлога, људи су имали своје откриће, а то је зауставило кршћански мистицизам у даљем развоју.
Мистицизам као начин познавања
Мистицизам и мистицизам су концепти који се упућују на особу која је наишла на необјашњиву, трансцендентну и која је одлучила почети да научи овај свет на ирационалан начин, ослањајући се на своја осећања и интуицију. Пут мистика је у избору духовне традиције и у образовању мистичког размишљања:
- дубока вјеровања у традицију, систем, врховно биће;
- однос између унутрашњег и спољашњег, са појавом, других људи;
- повјерење у себе: дубоко лично искуство је важније од писаних у књигама;
- присуство овде и сада;
- питање свега;
- духовне праксе и медитације, технике дисања - алати на мистичном путу когниције.
Мистицизам и окултизам
Мистицизам и магија су блиско повезани концепти, ако је мистик одлучио да се посвети окултним наукама. Мистицизам је више контемплације и прихватања, а окултизам је практична активност која користи магичне технике утицања на свет. Окултне науке су покривене завојем мистерије и предлажу неку врсту тајне иницијације у култу у затвореним заједницама. Најцењеније организације од интереса:
- "Орден розе и крста" (Росицруцианс) - основан је 1600. године;
- "Златна зора" - магични ред КСИКС века;
- Масонске велике ложе. Масони или "слободни зидови" окрећу се Богу као "великог архитекте универзума".
Савремени мистицизам
Мистицизам и наука деле заједничку тачку интуиције, али ако научник може потврдити своје "увиде" у објективном видљивом изразу, онда се мистик односи на његово субјективно искуство које се не може видјети или додирнути. Ово је контрадикција између науке и мистичности. Савремени мистик заснива се на идеолошким концептима који су пре неколико векова постали популаризирани робни комерц с фокусом на потребе људи. Без напуштања куће, особа може "пролазити кроз иницијацију", "привући сродног душу", "богатство".