Дан Иван Купала или Иванов је пагански празник источних и западних Словена, који се обиљежава током лета. Прво помињање датира из 12. века, наравно, дан Ивана Купала има древне традиције.
Празник се шири широм Европе, у многим земљама то није само национално, већ и црквено. У паганизму, празник је повезан са солстицом, прослављен је у Русији 22. јуна. Према неким верзијама, посвећена је паганском богу Купали, с друге стране - богу Јарили - богу сунца, посебно поштованом међу слованским паганима.
После усвајања хришћанства, тај празник је временски ускладио са рођенданом Јанеза Крститеља - 24. јуна. Иако су многи и даље збуњени, који је број за прославу дана Ивана Купале, тк. Неки народи имају традицију да га славе 7. јула (према новом стилу).
Дан празника Ивана Купала има и друга имена - дан Јарилина, Солнтсекрис, дан Дукхова и др. Многи овај дан су имена, не мање обреда и традиције.
Царине и уверења
Велики је дан Ивана Купале, али још је величанственија и моћнија ноћ. Главни догађаји су се одвијали ноћу.
Главни обреди су повезани са водом, ватром и траво. Најчешћа легенда која је повезана са овим празником је цветање папортника. Многи су отишли да га траже, веровали су да ће донијети срећу и богатство. И заједно са потрагом за чудесним цветом и сходно томе, сакупљено је и закопано благо под цветним паприком, љековито биље. Сакупљени управо на овај дан, они су дуго задржали своје лековито својство.
Припремљени и метле, тзв. "Иваново". Уживали су цијеле године.
Главни симбол празника је цвет Иван-да-Мариа - симбол ватре и воде. Бројна богатства и вјеровања су повезана са овом биљком. Сељачи су рушили цвеће, положили их у углове колибе. Цвијеће су морале да разговарају једни с другима, чиме би заштитили кућу од лопова. Девојке и дечаци су носили венце из Иван-да-Мариа, украшене гредама и пустиле их кроз воду. Залио сам венац - престанио сам да волим своје обавезне или одсечене, зрака дуго пролази и то је дуго времена - предиван је срећан брак или брак и дуговјечност.
Вода је такође била опремљена магичним својствима. Прихваћене су масовне купе и чишћење. С једне стране, веровало се да вода на тај дан даје особи животну силу. С друге стране, купање није било сасвим сигурно. На овај дан, воду и сиренама, као и други злочинци били су на узбуну и могли су се увући у амбис.
Још један велики ритуал вечери у Иванову је узгој пожара. Око њих је плесао, кроз њих скочио. Према легенди, већи ће вам скок, срећније ћете бити. У пожарима спаљена и одећа болесних. Поред ватре, стока је одвезена, тако да не би било помора и било је довољно млека у обиљу.
Након пливања и скакања, деца и млади људи су играли игрице за игру, горионици, договорене бучне забавне игре, печене плесове, певале. Сељаци су вјеровали да најважније стање ове необичне вечери није да спавају, као што је на дан Ивана Купале постао активан све зле духове и било је неопходно одвести их с ватром, песмом и смехом.
Да, и осим ако не будете заспали у таквој вечери, ако сте, према једном вјеровању, морали пењати преко 12 ограда. У овом случају, испуњење жеље је практично гарантовано. Дан и ноћ Иван Купала је време чуда. Људи су покушали да га користе у потпуности.
Мистиена гозба је и данас жива. Многе славске заједнице то прослављају великим. Православна црква не одобрава своју славу, с обзиром на паганску. Али људи воле лепу, веселу, благо мистичну, обично масовну акцију. Сви желе испуњење жеља, али шта ако паприн стварно цвети?!